Заключение

Страница 9

[279] Булгаков С.Н. Сочинения в 2 томах. Избранные статьи. Т.2. М.: Изд-во «Наука», 1933. С.421.

[280] Толковая Библия или комментарии на все книги Св.Писания Ветхого и Нового Завета. В 3 томах. Т.3. Стокгольм, 1987. С.496.

[281] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.59.

[282] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.60.

[283] Там же.

[284] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.61.

[285] Там же.

[286] Там же С.62.

[287] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.62.

[288] Там же.

[289] Там же.

[290] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.62.

[291] Там же С.62-63.

[292] Там же С.63.

[293] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.63.

[294] Там же.

[295] Там же.

[296] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.63.

[297] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.64-65.

[298] Там же С.65-66.

[299] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.65.

[300] Давыденков О., свящ. Догматическое богословие. Ч.3. М., 1997. С.282.

[301] Малиновский Н., прот. Очерк православного догматического богословия. С.311.

[302] Иоанн Дамаскин, преп. Точное изложение православной веры. С. 267.

[303] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.66.

[304] Там же.

[305] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.66.

[306] Там же.

[307] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.68-69.

[308] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.66-67.

[309] Там же С.67.

[310] Там же С.67-68.

[311] Неплюев Н.Н. Христианское мировоззрение. С.67.

[312] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.1. СПб.: 2007. С.68.

[313] Там же С.70.

[314] 1861 года рожедния. Бывший профессор богословия в Киевском университете и Нежинском историко-филологическом институте. Образование получил в МДА. Магистерская диссертация: «Значение Креста в деле Христовом». Подробнее смотреть в: Христианство // Энциклопедический словарь. В 3т. Т.3. М.: Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», 1995. С.519-520.

[315] Светлов П.Я., прот. Идея Царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1905. С.363.

[316] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.75.

[317] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.75.

[318] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.77-78.

[319] Там же С.77.

[320] Там же С.78-79.

[321] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.78-79.

[322] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.79.

[323] Там же С. 79-80.

[324] Светлов П.Я. прот. Идея Царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1905. С.363.

[325] Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С.79-80.

[326] Там же С.75-150.

[327]Неплюев Н.Н. Христианская гармония духа. Психологический этюд. С. 80.

[328]Там же С.104.

[329]Неплюев Н.Н. Подвижник земли русской (венок на могилу). Сергиев-Посад, 1908. С.116.

[330]Неплюев Н.Н. Отчеты блюстителя о религиозно-нравственной жизни братства. Полное собрание сочинений. В 5 томах. Т.5. СПб.: 1908. С.106.

[331] Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Полное собрание сочинений. В 5 томах. Т.3. СПб.: 1908. С.49.

Другое по теме:

Жизнь и деятельность Заратуштры
При исследовании фактов о жизни Заратуштры большинство исследователей опирается на данные зороастрийской традиции, а не на древнегреческие источники, сохранившиеся до наших дней. Почему они так поступают? Ответ на этот вопрос даёт Р.Фрай при рассмотрении времени жизни ...

Феофан Затворник
Немало горьких слов сказано святителем Феофаном Затворником (1815-1894) о бездействии властей и духовенства перед лицом антихристианской атеистической пропаганды, развращающей сердца и души людей. Феофан Затворник оставил обширное и поистине драгоценное духовно-литер ...